«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容160篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 磨砖成镜

    。你的门下将要出一匹马驹，会踏杀天下人。” 　　这匹马驹，就是马祖道一禅师。 　　马祖道一禅师二十六岁时在衡山传法院结庵而住坐禅。当时怀让禅师住持般若寺，得知马祖每天坐禅，是个值得造就的人，便前往传...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17401716570.html

  • 吉林佛教简介

    1981年，1984年召开第二次代表会议，1996年召开第三次代表会议,现任会长是长春市般若寺方丈成刚。全省有佛教协会9个，（其中省级1个、市级5个、县级3个）。全省共有寺院105座，其中比丘（男僧）...即吉林省佛教协会，地址在长春市般若寺，会长释成刚)，市级4个，县级4个。　　佛教的基本教义 　　（一）佛教的基本教义　　释迦牟尼出家的目的，就是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道。佛教教义的基本内容简单地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21174763513.html

  • 怀念觉海法师——觉海法师圆寂一周年

    怀念觉海法师——觉海法师圆寂一周年　　法炬长泯，人天悲仰，当代爱国爱教、严持毗尼、解行相应、德高望重的一代高僧觉海法师，离开我们已经整整一年了。法师生前曾担任齐齐哈尔市克东县人民政协委员和克东楞严寺住持。　　法师俗名张文海，1949年农历10月7日生于克东县。1984年皈依佛教；1985年于长春般若寺，在恢复传戒后的第一次传戒法会上，依施若培长老在家受出家菩萨戒，成为长素居士；1992年受具足戒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15284856551.html

  • 隋唐帝王的崇佛

    统治服务。 　　隋文帝杨坚是在冯翊(今陕西大荔)般若寺里出生的,并且由比丘尼智仙抚养,一直到13岁才离开寺庙,回到家中。由于从小受佛教的熏陶和影响,隋文帝对佛教崇尚倍至,称帝后以佛教治国,把佛教看作是“...

    吴 平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01063170347.html

  • 含笑往生

    ！ 出殡时，由长春般若寺正定法师主持整个仪式，一切都是按佛家仪规来办理的，楼下没有挂纸钱，没有烧纸，灵车没有放哀乐。我们三步一拜，念着阿弥陀佛把妈妈送上灵车。妈妈的耳边一直放着念佛机，我们大家也一直在...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22584475912.html

  • 南岳佛教文化

    甚广。（亦名法华宗）。南禅六祖惠能，则于广东曹溪传法，衍为来南岳的佛家最重要宗派。惠能传法两支：一称南岳；一称青原。南岳代表人物为南禅七祖怀让，住南岳般若寺（今福严寺），开宗受徒，传马祖道一后再先后传承...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06545785881.html

  • 观翔龙山石刻

    其刻工精细，形态含蓄隽永，实为唐宋时期石刻的优秀之作。分布在内江城区内的这三座千手观音造像，亦三座光彩夺人的艺术丰碑在现代多彩时光中坚守，风光无限。 　　——“龙池”四壁石刻诗书，与圣水寺、般若寺、...

    李建友

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223696678.html

  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(下册)D

    也能作得主，也乐意，所以能接受。同时还有几位同学，继续弘老的意志，发心专门研究戒律，日中一食，按律行持；不但湛山寺是这样，和湛山寺有关系的庙如哈尔滨极乐寺，长春般若寺，天津大悲院……等也都按照这样去行...　　湛山寺是教演天台，行宗净土，十方选贤制度，不收剃度徒弟，不专传法子。和湛山寺一宗派的，如哈尔滨极乐寺；长春般若寺；营口楞严寺；沈阳般若寺；天津大悲院等；都是这样。过去尝见一般丛林，为了专传法子，争...

    倓虚大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00120142809.html

  • 起衰除弊 一代宗师——湛山寺开山祖、台宗大德倓虚法师略传

    欢迎，因而被沈阳万寿寺聘为僧学主讲，并回营口创建了楞严寺。1922年，他得朱庆澜等相助，在哈尔滨创建了现今远近闻名的极乐寺，在长春创建了般若寺，在沈阳重兴了般若寺。1925年，谛闲大师为其授记，付予...有很大区别。其中极乐寺佛学院、般若寺台宗佛学院都以研修台学为重点，为薄弱的东北佛教培养了大批人才。20世纪后期在美国、东南亚以及香港地区弘传佛教的许多法师都来自东北，得益于由倓虚转变的佛教风气。...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503146615.html

  • 湖南佛教清前简史

    ，湘州衡阳郡衡山县南岳（今衡阳市南岳区）善果寺（陈代改名大明寺，隋改名衡岳寺）、方广寺、般若寺（又名福严寺）、南台寺、天台寺等。佛教僧侣对于教义的研究，形成各种师说（学派），如成实师、地论量、涅槃师、...重视的人物，要算被后人推崇为天台宗祖师的慧思（515-577），他于陈废帝光大二年（568）从光州（今河南省潢川县）大苏山避难南来，定居南岳山，建立般若寺（今福严寺），提倡定慧双修。这在湖南佛教史上占有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063058929.html
上一页12345678910...1516下一页